一本书摘录意义

“如果一个人告诉你你是一个驴子,你可以嘲笑他们。如果两个人告诉你你是一个驴子,请给它一个严肃的想法。如果三个人告诉你你是驴子,去买一个马鞍。

“这两个版本之间的主要区别在于现代形式识别出并非所有反馈都有效,您必须区分侮辱,关闭袖口评论和有用的建议。确定评论是否讨厌的批评是什么?意味着伤害,戏弄或有点严重的批评,这些批评是有用的和建设性的?有几个有用的标准,包括:(1)谁说,(2)在什么背景下,(3)如何经常,(4)有多少人。瓦姆杜斯Quip同时很可爱,但与我在20世纪70年代听到的版本不如我所听到的那样对。但是,底线是相同的。

“那是什么底线?人性是我们大多忽视了批判性评论,经常驳回我们的损害。很难听到不适合我们僵化的自我形象的东西。如果我们认为自己是聪明和善意的被称为驴子肯定不会很好地收到。它会带来愤怒,否认(非常可能是合理的)和拒绝。有人说的是有人说的,并且何时是什么东西驳回了?

“19世纪的锻造运动,由Rabbi以色列Lipkin的Salant(通常被称为Rabbi以色列Salaner),旨在帮助其追随者在他们的追随者上工作中途或个人性格特征。门徒们接受过培训,以寻求教师,同事和朋友的意见,找到改善其性格的方法。被称为驴是不寻常的,但门徒很可能会听到关于如何提出的善良,同情,诚实,诚信和自律的程度如何提出建设性的建议。这些建议的接受者受过培训,以认真对待他们。这是一个成熟度,甚至欢乐的标志,寻找新的和更好的方法来改善个人性格。一切都更好地为上帝和其他人服务!但缺乏这种密集的准备,平均易意识的人还没有准备好听到关于他或她的性格的负面评论。

“这种瓦楞α的价值是,它传统的是兵马运动在十九世纪努力研究所的个人成长培训。你越习惯了建设性,意思建议的想法就越有价值,更准备好你的心灵和思想要接受它们。拥有一个憎恶和形象也有很有助于这个声明提供的,并且当出现有用反馈的问题时,驴和马鞍的形象可能会很快想到。重复这个象征和看到图像的最乐观结果是,当你听到建设性的批评时,你将更加感情地准备好收到它,给予它认真的评估,并将信息整合到你的个性中。这比做更容易,但这是朝着正确方向的一步。

“古老的拉比再一次证明—通过他们的教导,通过他们选择流行,普遍的谚语—他们的情绪智力远远领先于他们的年龄。我们二十一世纪的后代会做得很好,让他们的建议。“

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