图书评论BY. Frederic和Mary Ann Brussat

在北美和其他地方,很多人都相信刑事司法系统不符合受害者,违法者和社区的需求。通常,这种对抗过程似乎只是为了突出愤怒,仇恨和分离,而不是带来治疗和和平。恢复性司法是在20世纪70年代开始的全球运动,导致不同国家的成千上万的方法和计划。例如,自1989年以来,新西兰已使其整个少年司法系统的核心正义恢复正义。自从南非的真相和和解委员会以来,群体对将恢复性司法应用于大规模暴力的情况,变得更加热衷于。其他机构正在使用恢复方法,如“圈子”(从加拿大的第一个国家社区出现的特定做法),作为一般争议的方式处理和工作。

了解恢复司法的所有申请和并发症,东部门诺特大学毕业生冲突计划的联合主任霍华德ZEHR,在这方面的友好和明确的平装书中阐述了其主要原则,哲学和指导问题。作者的 改变镜片:犯罪和正义的新重点 被称为“恢复正义的祖父”。他相信它提供了思考不法行为的替代框架。

ZEHR早期观察:“恢复性司法至少需要我们解决受害者的危害和需求,持有罪犯责任纠正这些危害,并将受害者,罪犯和社区涉及到这一进程中。”然后,为了更加澄清一项学期,他解释了为什么它不是主要和解,调解,用于轻微犯罪或首次罪犯的蓝图,为法律制度进行替代,是监狱的替代方案,或者相反报应。在一个关键通道zehr强调:“最终,一个基本价值观至关重要:尊重。如果我不得不把恢复性正义放入一个单词,我会选择尊重:尊重所有人,即使是那些不同的人似乎是我们的敌人。尊重让我们提醒我们的互连,也让我们的差异提醒。尊重坚持我们对所有各方的平衡问题。“另一个关键点是这种做法“鼓励促进责任,赔偿和愈合的结果。”

在恢复性司法中,人们之间的所有相互作用都是认真和荣幸的。 恢复正义的小书 经过 Howard Zehr应该在所有公民课程中阅读,并作为教会,犹太教堂和清真寺的社会部计划的一部分。这是一个日益增长的运动,其时间已经到来。