图书评论BY.Frederic和Mary Ann Brussat

Pir Vilayat Inayat Khan属于Silsilah的Sufi Pir,Chishti Sufi秩序的精神传播,印度Ajmer。 Pir-O-Murshid Inayat Khan的长子,他向西方带来了Sufism,Pir Vilayat在1956年成立了他的父亲作为SUFI命令的负责人,并在十年后在美国建立了SUFI令。他是许多书籍的作者,包括觉醒:SUFI经验。他目前住在法国和美国。

在这种奢华设计的体积中,他的妻子玛丽充满了伊斯兰艺术和Sufi神秘主义者的鼓舞人心的肖像,Pir Vilayat创造了一个精神杰作。通过他的想象力,他召开了一个会议,其中他都是参与者和一个叙述者。来自许多不同时期和国家的苏菲看到靠近他们心灵的事项。苏菲寄生虫提出了一些常见问题,各教师的回应。

虽然这些讨论并未提供对苏菲思想的任何机翼的官方观点,但他们确实提供了神秘的见解和流行主义的精彩概述。作为PIR VILAYAT在诉讼程序中发布的状态:“人类的思想在其他维度中享有徘徊,它逃脱了被强行融入我们祖先文明的普通思想的简单逻辑实践,将人类经验归入离散类别。”

Hazrat Inayat Khan,他在西方介绍了SUFI消息“精神自由”时,为此会议设定了基调:“只有他的想象力就可以带走他,只能到达上帝。让上帝变得伟大,完美随着你的想象力可以。通过使上帝伟大的我们自己达到了一定的伟大;我们的愿景扩大了,我们的思想加深了,我们的理想达到了更高。我们创造了更大的愿景,是我们自己的扩张。通过祷告,通过赞美,我们应该认为上帝尽可能伟大。“这一神圣探索集合在光,禁欲主义,创造力,超越,荣耀,星系和其他科目中组织成章节。

这是一个如此高兴被教师的教师陪伴所助引。 Baba Kuhi描述了今天可以练习的日常灵性风格:

“在市场上,在修道院里,只有上帝,我看到了。
在山谷,在山上,只有上帝,我看到了。
有利,在不幸的是,只有上帝,我看到了。
在祈祷中,在沉思中,在禁食中,
只有上帝,我看到了。
当我和上帝的眼睛看时,只有上帝看到了。“

Jami的以下内容相同,伴随着以下内容:

“邻居和陪伴和伴侣 -
一切都是他。
在乞丐的粗毛和国王的丝绸中 -
一切都是他。
在分离的人群中,
在集体的寂寞中,
上帝 - 一切都是他。“

唤醒这些SUFI意味着能够从神圣的角度看,这个高位和神圣的职业都对所有人开放。这本书中的许多更令人焦虑的段落围绕着人类中的神学以及可以带入成果的方式。正如Pir Vilayat所说:

“我们在这次伟大的会议中完成的一切都在一起,所有人都在尴尬地走向,尴尬,在你的口号”让上帝成为现实“中。但问题的症状是如何体现突发的神圣权力,当识别一个人的更高自我时 - 一个人的神圣维度 - 而不颠倒一个人的个人自我。“ Hazrat inayat然后讨论:“一个人必须尊重一个人的灵魂的贵族以及一个人的自我的民主。”

这里的大多数Sufi神秘主义者都同意,包括Rumi,Ibn'Arabi,Attar,Atar,Bastami,Hafiz,Hallaj,Tabriz的夏令,以及所述书面后面的简要传记。寻找隐藏的宝藏是一个灵魂激烈的剧烈集合为年龄段的SUFI智慧。

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