经过 Frederic和Mary Ann Brussat

基本做法

善良 是老慈茨的三大伟大宝藏中的第一个。佛陀教导了慷慨,是一种令人敬畏的思想的主要品质。穆罕默德认为善良作为信仰的基本迹象。犹太人和基督教的道德是基于善行的契义,原始传统人民的日常互动。

善良的精神做法包括一系列的小型行为和习惯,我们知道老式的良好举止 - 说“请”和“谢谢”等待轮到你的转弯,借给援助的手,或笑容欢呼别人。它不仅适用于与其他人的关系。精神生活中的礼仪延伸到事物,动物,植物和地球。

这种做法也意味着你的存在,你的时间和金钱慷慨。在不期望任何回报的情况下自由给予。去做就对了。善良并不是一个Quid Pro努力。

为什么这种做法可能是你的

我们少数人将自己描述为不友善,残酷或讨厌,但我们必须承认我们经常错过这种精神练习的标志。只要记住你被某人伤害的人没有做某事的伤害 - 当你感到沮丧的话,谢谢你注意到从未出现过,未错过的预约 - 然后考虑你忽视的频率在类似的情况下。善良对遗漏的罪恶非常敏感。

尽管如此,承认我们错过了另一个人的善意可以让我们更加努力地友好。这是当负面经历具有积极结果时的这种情况之一。

当然,有时我们太自我吸收了,以注意我们不是善良的。自私迅速破坏了举止。吝啬鬼和谷氨酸难度难以。

日常提示,提醒,誓言,祝福

  • 浇水我的室内植物是我的暗示,扩大我对动物和无生命的善意的善意。
  • 看着有人放弃座位给一个老人,是我提醒我来制作小善良的手势。
  • 知道接受恭维的好处有多好,我发誓要赞美今天作为一种善举的人。
  • 祝福是在日常生活中将善良的善意建立善意。